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论 水

2008-07-12 阅读次数:3925 资讯编辑:
        老子云:上善若水。 
        上善,我不敢妄加评论,老子的道德总是让人望尘莫及,是人人都想达之的方寸之地,事事都欲成之的危耸之巅。居人所不居,为人所不为,他不会在你享受幸福的时候打扰你快乐,而是让你在痛苦挣扎的时候  有所抉择,夫唯不争,故几于道。 
        然而如水般的善却让人有形可依,又给人以无限遐想。 
        它是孔子在岁月的长流中舀起的那一瓢春水,口中还不时叨念道:逝者如斯夫,不舍昼夜。 
        它是少年就开始聆听的罗帐外的春雨,淅淅沥沥,江阔云低。待鬓已星星之时,方才慨叹点滴到天明。 
        它是告别人手中的那杯淡酒,一边痛饮,一边高歌。杨柳杨柳,飞不尽离愁青絮寄浊酒,红豆红豆,滴不尽相思血泪望故楼…… 
        还有一种水,有形幻化无形。 
且论悲伤之水。 
        水者,曰泣,悲成之也。可如滔滔江海,可若零星点点。放,则惹怜于天下,收,则强己之傲骨。男儿益收不益放,女子必择人而施。 
悲者,由伤,水化之也。亦可多愁善感,亦能博然大笑。言,则如覆水难收,笑,则夫随遇而安。智者失笑不失言,小人常自怨自艾。 
        其实人生在世,既要执著,又要不执著。执著,是为了有所追求,不执著,是为了养性,驱除痛苦。 
        做个如水之人。即便不能,也将善化水。因为无论是圣是凡,无论在何种境地,清灵之性,明空本质,宛然无异。 
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